Prinsip al-Adalah memainkan peranan yang penting dalam menentukan hala tuju pengurusan islam. Prinsip ini adalah cara al-marhum Nik Abdul Aziz Bin Nik Mat menggunakan dalam pemerintahannya.
Inisiatif-inisiatif Kerajaan Kelantan di bawah TG Nik Aziz seperti penghapusan faedah bagi pinjaman kakitangan kerajaan, cuti bersalin 60 hari, pemindahan akaun kerajaan negeri ke Bank Islam, pembinaan Rumah Dua'fak utk faqir miskin, skim takaful kifaalaah dan pelbagai lagi perkara yang beliau perkenalkan yang akhirnya banyak diikuti oleh negeri-negeri lain walaupun di peringkat awal perkara-perkara ini dicemuh dan dipertikaikan. Di sebalik pelbagai tekanan dan cabaran yang dihadapi Kerajaan Kelantan di bawah teraju beliau.
TG Nik Aziz berjaya mentadbir Kelantan selama lebih 20 tahun hingga Kelantan muncul sebagai sebuah negeri yang membangun dan kompetitif. Dan yang lebih penting sudah tentulah komitmen tanpa henti beliau dalam usaha menegakkan perlaksanaan undang-undang syariah. Tidak sampai dua tahun pemerintahan PAS di Kelantan, Tok Guru Nik Aziz telah membentangkan rang undang-undang Enakmen Hudud di DUN Kelantan pada pada 1992 sebagai langkah pertama ke arah melaksanakan undang-undang jenayah Islam di Kelantan.
Lama sebelum dikenali sebagai ahli politik, TG Nik Aziz lebih dahulu muncul sebagai seorang ulamak dan tok guru pada tahun 1960-an sebaik beliau balik dari mendalami pengajian di India, Pakistan dan Mesir. Keunikan TG Nik Aziz ialah beliau muncul sebagai figura agama di Mesir yang memiliki pembawaan dan aliran yang berbeza dengan rata-rata majoriti tok-tok guru dan ulamak-ulamak pondok di Kelantan pada ketika itu memandangkan TG Nik Aziz dilihat beraliran progresif ala salafi sesuai dengan latar belakang pengajian madrasah ahl hadis yang beliau lalui terutama sewaktu berada di India. Meskipun timbul prasangka di peringkat awal, namun akhirnya TG Nik Aziz muncul sebagai tokoh yang dihormati oleh kesemua ulamak-ulamak besar Kelantan yang sezaman dengannya.
Tok Guru Nik Aziz juga meletakkan suatu standard integriti, kezuhudan dan etika kepimpinan yang sangat tinggi dan hampir mustahil untuk dicontoh oleh mana-mana pemimpin politik di zaman ini. Beliau memilih tinggal di rumah beliau di kampung, tidak bermewah dalam apa jua aspek dan menginfakkan peratusan yang tinggi dari gaji dan elaun beliau untuk kebajikan negeri dan urusan perjuangan parti. Beliau tidak mengambil kesempatan sebagai MB untuk memperkayakan anak isteri dan kroni, jauh sekali terjebak dengan rasuah dan korupsi.
Dari segi politik, di sebalik perwatakan dan penampilannya sebagai seorang ulamak dan tok guru, TG Nik Aziz jelas adalah seorang ahli politik yang moderate, terbuka dan berpandangan jauh. Selaku Ketua Dewan Ulamak PAS, Pesuruhjaya PAS Kelantan dan seterusnya selaku Mursyidul Am PAS selama lebih 20 tahun, TG Nik Aziz adalah kuasa utama di sebalik percaturan politik PAS dalam gelanggang Malaysia yang multiracial yang memerlukan kepada PAS untuk menjangkau sokongan melewati batas agama, bangsa dan geografi. Ini terbukti dengan usaha PAS mengujudkan jaringan kerjasama dengan CCC dan Harakah Keadilan Rakyat (HAK) dengan masyarakat Cina dan parti-parti pelbagai ideologi menjelang Pilihanraya Umum 1996, kerjasama di dalam Angkatan Perpaduan Ummah (APU) di dalam Pilihanraya 1990 dan 1995, kerjasama di dalam Barisal Alternatif di dalam Pilihanraya 1999, 2004 dan 2008, dan seterusnya kerjasama politik di dalam Pakatan Rakyat sejurus selepas Pilihanraya Umum 2008 dan membawa kepada kejayaan di dalam Pilihanraya Umum 2013. Begitu juga dengan keterlibatan dan hubungan PAS dengan gerakan-gerakan NGO seperti di dalam BERSIH dan PPSMI.
Sunday, 10 September 2017
FAKTOR KEJAYAAN PEMERINTAHAN MENGGUNAKAN PRINSIP AL-SYURA
Tuan Guru Nik Aziz mempratikkan prinsip al Syura dalam pengurusan negerinya iaitu negeri Kelantan . Al Syura merupakan elemen yang penting di dalam sesebuah Negara Islam. Hal ini kerana ia merupakan lambang kepada Negara Islam. Selain itu, ia juga telah di perintahkan oleh Allah di dalam al-Quran dan sunnah nabi. Di dalam syura mengandungi berbagai prinsip yang murni seperti hak persamaan, keadilan dan amanah..
Antara faktor kejayaannya mempratikkan al Syura di bawah pemerintahannya di kelantan adalah hanya meneruskan profesyennya sebagai guru pondok, mengajar politik agama dan beliau sendiri tidak menukar penampilannya sebagai tok guru, beliau tidak pernah membuang serbannya, tidak pernah memakai baju batik, kot atau tali leher. Selain itu , Tok Guru tidak memberikan apa-apa kepada rakyat Kelantan, kecuali doa dan ajaran agama dan memberikan mereka dengan cerita-cerita agama. Seterusnya , Tanpa memberikan kontrak, projek dan bantuan kepada rakyat Kelantan, maka mereka tidak dapat membuat perbandingan, tidak merasakan ketidakadilan, tidaklah timbul cerita pembahagian yang tidak sama. Sebuah kerajaan yang tidak memberi apa-apa adalah lebih baik dari kerajaan yang memberi, kerana tidak mungkin akan dapat berlaku keadilan dalam semua pemberian. Disamping itu, kepimpinan merupakan amanah dan mas’uliyah yang berat terhadap Allah dan
masyarakat sebagaimana yang dinyatakan dalam Firman Allah Taala di dalam surah al-Nisa‟ yang
bermaksud: “Sesungguhnya Allah menyuruh kamu supaya menyerahkan segala jenis amanah
kepada ahlinya (yang berhak menerimanya”.(al-Quran 4: 58)
Pemimpin akan menghadapi soal jawab di akhirat dan sentiasa terdedah kepada kritikan orang
ramai di dunia, sebagaimana yang ditegaskan oleh Rasulullah SAW yang bermaksud: “Setiap dari
kalangan kamu itu adalah pemimpin, dan setiap dari kalangan kau bertanggungjawab kepada
rakyatnya.(Bukhari, 1986)
Prinsip ini menekankan supaya pemimpin melaksanakan tanggungjawab dengan sebaik mungkin,
mengikut peraturan dan landasan yang ditetapkan, tanpa khianat dan menyeleweng, kerana segala
perbuatan mereka akan disoal oleh rakyat dan disoal oleh Allah di akhirat.
Antara faktor kejayaannya mempratikkan al Syura di bawah pemerintahannya di kelantan adalah hanya meneruskan profesyennya sebagai guru pondok, mengajar politik agama dan beliau sendiri tidak menukar penampilannya sebagai tok guru, beliau tidak pernah membuang serbannya, tidak pernah memakai baju batik, kot atau tali leher. Selain itu , Tok Guru tidak memberikan apa-apa kepada rakyat Kelantan, kecuali doa dan ajaran agama dan memberikan mereka dengan cerita-cerita agama. Seterusnya , Tanpa memberikan kontrak, projek dan bantuan kepada rakyat Kelantan, maka mereka tidak dapat membuat perbandingan, tidak merasakan ketidakadilan, tidaklah timbul cerita pembahagian yang tidak sama. Sebuah kerajaan yang tidak memberi apa-apa adalah lebih baik dari kerajaan yang memberi, kerana tidak mungkin akan dapat berlaku keadilan dalam semua pemberian. Disamping itu, kepimpinan merupakan amanah dan mas’uliyah yang berat terhadap Allah dan
masyarakat sebagaimana yang dinyatakan dalam Firman Allah Taala di dalam surah al-Nisa‟ yang
bermaksud: “Sesungguhnya Allah menyuruh kamu supaya menyerahkan segala jenis amanah
kepada ahlinya (yang berhak menerimanya”.(al-Quran 4: 58)
Pemimpin akan menghadapi soal jawab di akhirat dan sentiasa terdedah kepada kritikan orang
ramai di dunia, sebagaimana yang ditegaskan oleh Rasulullah SAW yang bermaksud: “Setiap dari
kalangan kamu itu adalah pemimpin, dan setiap dari kalangan kau bertanggungjawab kepada
rakyatnya.(Bukhari, 1986)
Prinsip ini menekankan supaya pemimpin melaksanakan tanggungjawab dengan sebaik mungkin,
mengikut peraturan dan landasan yang ditetapkan, tanpa khianat dan menyeleweng, kerana segala
perbuatan mereka akan disoal oleh rakyat dan disoal oleh Allah di akhirat.
KISAH AL MARHUM NIK ABDUL AZIZ
Latar belakang
Kehidupan peribadi
Tuan Guru Dato’ Haji Nik Abdul Aziz dilahirkan pada tarikh 10 Januari 1931 di Desa Pulau Malaka, Kota Bharu beliau merupakan anak kedua dari sembilan orang adik beradik. Hasil perkongsian hidup dengan isterinya, iaitu Tuan Sabariah Binti Tuan Ishak, dia dikurniakan 10 orang cahaya mata.
Tuan Guru Dato’ Haji Nik Abdul Aziz sering dikenali sebagai seorang Menteri Besar yang paling zuhud dan wara'. Pada hampir setiap waktu, dia selalu dilihat dalam berpakaian berjubah dan berserban. Dia juga mengaku solat dalam keadaan gelap ketika berada di dalam pejabatnya kerana tidak ingin menggunakan duit pemerintah untuk kepentingan dirinya. Rumahnya pula hanyalah sebuah rumah kampung biasa seperti yang dimiliki oleh rakyat biasa. Rumahnya tidak berpagar sama sekali dan tiada pengawal keselamatan yang diupah untuk menjaganya.
Sebelum menjadi Menteri Besar, dia merupakan seorang guru agama yang aktif. Dia pernah mengajar di Sekolah Menengah Agama Tarbiyyah Mardiah, SMA Agama Darul Anwar (milik bapanya) dan SMA Maahad Muhammadi yang semuanya terletak di Kelantan. Maka tidak heran dia lebih ramah dengan julukan 'Tuan Guru' di kalangan rakyat Malaysia. Bahkan hingga kini, dia masih aktif menyebarkan ilmu-ilmu Islam kepada masyarakat. Pada hampir setiap pagi, dia akan menjadi imam kepada Solat Subuh dan kemudian memberikan kuliah singkat di sebuah masjid yang terletak hanya beberapa langkah saja dari rumahnya.
Pendidikan
Tuan Guru Dato’ Haji Nik Abdul Aziz mendapat pendidikan awal dari ayahnya sendiri, Tuan Guru Haji Nik Mat Raja Banjar di kediamannya di Pulau Melaka. Dia memperolehi Ijazah Sarjana dalam Perundangan Islam di Universiti al-Azhar di Mesir. Ketika belajar, dia pernah menjadi salah seorang saksi kepada Perang Arab-Israel.
Dia juga pernah belajar di:
· Sekolah Kebangsaan Kedai Lalat, Kelantan (3 Bulan) – 1936
· Universitas al-Azhar, Mesir – Sarjana Perundangan Islam.
Karier politik
Tuan Guru Dato’ Haji Nik Abdul Aziz mula menjadi anggota PAS pada tahun 1967, dan beliau telah menjadi ketua umum parti tersebut. Sejak tahun 1990, beliau telah memegang tampuk kepemimpinan sebagai Menteri Besar Kelantan. Beliau juga adalah seorang ADUN bagi daerah N.06 Chempaka, Kelantan. Pada pemilu ke-11, Nik Aziz menyandang kerusi tersebut setelah mengalahkan Ruhani Mamat (BN) dengan jumlah 3.694 suara.
Pada pemilu ke-12/2008, beliau berhadapan dengan Datuk Dr Nik Mohd Zain Omar yang mewakili Barisan Nasional (BN) di daerah yang sama. Secara peraturannya, Nik Aziz boleh menang tanpa bertanding pada hari penamaan calon ketika lawannya lupa untuk menurunkan tanda tangannya pada penamaan calon. Namun ia tidak mahu menang dengan cara begitu lalu meminta calon BN itu menandatangani kembali formulir pencalonan tersebut. Hasil pemilu tersebut menyatakan kemenangan Nik Aziz dalam jumlah lebih besar, iaitu 4.249 suara.Ia bersedia untuk melepaskan jabatan sebagai seorang Menteri Besar setelah pemilu 2013.Penggantinya itu akan dipilih melalui proses pemungutan suara yang sulit. Namun jika dinilai yang dibuat kelak mengawasinya terus dipilih, ia siap melanjutkan tanggung jawab itu bahkan sudah terlibat dalam
politik PAS sejak 42 tahun lalu.
Dia dituduh mengamalkan kronisme dengan menunjuk menantunya Ariffahmi sebagai direktor utama PMBK, tetapi ia menyatakan janji itu berdasarkan kualifikasi pendidikan tinggi dan pengalaman luas dalam bidang rekayasa. Ariffahmi akhirnya mengundurkan diri.
Subscribe to:
Comments (Atom)
CARA AL-MAHRUM NIK ABDUL AZIZ BIN NIK MAT MENGGUNAKAN PRINSIP AL-ADALAH DALAM PEMERINTAHANNYA.
Prinsip al-Adalah memainkan peranan yang penting dalam menentukan hala tuju pengurusan islam. Prinsip ini adalah cara al-marhum Nik Abdul Az...